Беседы на шестоднев

Беседа 9. (беседы на шестоднев, Василий Великий)

Василий Великий — Беседы на шестоднев — Беседа 9 — О животных земных.

Какою вам показалась утренняя словесная трапеза? А мне пришло на мысль уподобить свою беседу усердию какого-нибудь бедного гостеприимца, который желает прослыть богатым угостителем, но не имеет дорогих яств и досаждает гостям, щедро нося на стол свой бедный запас, так что его радушие обращается для него в укоризну незнания приличий.

Читать дальше

Беседа 8. (беседы на шестоднев, Василий Великий)

Василий Великий — Беседы на шестоднев — Беседа 8 — О птицах.

И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так (Быт. 1, 24). Вышло повеление, следовавшее по порядку, и земля получила свойственное ей украшение.

Читать дальше

Беседа 7. (беседы на шестоднев, Василий Великий)

Василий Великий — Беседы на шестоднев — Беседа 7.

О пресмыкающихся

И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной (Быт. 1, 20). По сотворении светил наполняются и воды животными, чтобы и эта область была украшена.

Читать дальше

Беседа 6. (беседы на шестоднев, Василий Великий)

Василий Великий Беседы на шестоднев Беседа 6

Кто смотрит на подвизающихся, тот и сам должен напрягать несколько свои силы. Это всякий может видеть из зрелищных уставов, которые требуют, чтобы заседающие на поприще сидели с открытою головою. А сие, мне кажется, для того, чтобы каждый не только был зрителем подвизающихся, но в некоторой мере и сам сделался подвижником.

Читать дальше

Беседа 5. (беседы на шестоднев, Василий Великий)

Василий Великий — Беседы на шестоднев — Беседа 4

И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя по роду… и дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле (Быт. 1, 11). После того как земля, сложив с себя бремя воды, успокоилась весьма прилично, ей дано повеление произращать сперва траву, потом дерева, что, как видим, совершается еще и ныне. Ибо тогдашний глагол и первое оное повеление сделались как бы естественным некоторым законом и остались в земле и на последующие времена, сообщая ей силу рождать и приносить плоды.

Читать дальше
Страница 1 из 212